» Şəri Sual-Cavablar

Top İstifadəçilər


Fatimə Nuri Xuda 23 Ocak 2014
Xəbərləri: 3110
Şərhləri: 82
Admin 31 Ekim 2013
Xəbərləri: 2845
Şərhləri: 1769
Yusifi Zehra 26 Aralık 2013
Xəbərləri: 1891
Şərhləri: 1734
Huseynci Medine 2 Mart 2014
Xəbərləri: 1363
Şərhləri: 2409
Elya 21 Haziran 2014
Xəbərləri: 1225
Şərhləri: 2779
RuQeYyA 27 Ocak 2014
Xəbərləri: 714
Şərhləri: 3917
Aşiqi Rüqəyya 2 Mayıs 2015
Xəbərləri: 492
Şərhləri: 521
Ewqi_Kerbela 9 Mart 2014
Xəbərləri: 458
Şərhləri: 735
Sirli_melek 19 Aralık 2013
Xəbərləri: 367
Şərhləri: 3955

Online Sual-Cavab



M. Z
M. Z
15:01:54

Hicab bağlamaq üçün mübarizə apar
Alıntı

M. Z
M. Z
15:01:25

Bacı ailənə söz ver ki, hicab bağlasan daha yaxşl dərs oxuyacaqsan. Mübarizə apar. Namazlarını da qıl. Qurandan və Əhli beytdən bərk bərk yapış bacı.
Alıntı

M. Z
M. Z
15:00:38

leyla.112,
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14:12:36

Meselen insanlara baxiram ne ce pis iwlerle mewqul olurlar meslehet verirsen qurandan kelam deyirsen anlamirlar ;"a bala sen sabah birsuyun oxumaga gedesen Ged dersleruvu oxu sabah sen hicab Bağlasan bize mellimeler şikayet edecekler deyecekler qizin ders oxumur dindarlliq edir" deyirler vallah bezmiwem başa sala bilmirem. Dini videolar gosderirem taniwlarima xeyri yoxdu başa dusmurler
Alıntı

M. Z
M. Z
13:17:18

Ümidsiz olma. Ümidsizlik ən böyük bəladır. ALLAHın rəhməti böyükdür. Vəhşini Hz. Vəhşi edən ALLAH'dır.
Alıntı

M. Z
M. Z
13:16:40

leyla.112,
Bacı bunları siz yox şeytan danışır. "FAYDASI YOXDUR" belə əsl DEMƏYİN. Hicab və Namaz vacibdirlər. Sən namazınl qıl. Hicaba keçmək üçün isə mübarizə apar. ALLAH'dan kömək istə.
Alıntı

leyla.112
leyla.112
11:48:55

bırdekı men yuxuda gordumkı sabunun uzerıne ıyne batırılıb bu ne demekdı xaıw edırem bılen varsa komek etsın
Alıntı

leyla.112
leyla.112
11:47:38

M. Z,
bacı men artıq umıdımı uzmuwem cunkı artıq qolkesık paltarı geyındırdıler mene hamı gordu artıq faydası yoxdur ıbadetlerımdende soyumuwam artıq hecbırwey ısdemırem
Alıntı

M. Z
M. Z
01:40:16

leyla.112,
Salam aleykum. Bacı. Siz Hicab bağlamaq üçün mübarizə aparın. Valdeynlərinizlə xoş dillə Hicabın vacibliyi haqda danışın. Onlara başa salın. Evdən hicabsız heç cürə çıxmayacağınızı onlara bilin. Hicabsız heç yerə çıxmayın. Gücnən əlinizdən tutub çölə atan deyillər ki. Mən hicaba keçmək istəyəndə icazə vermirdilər. O qədər ağlayırdım ki, axırda verdilər. Rəfiqəm də elə o qədər ağladı ki verdilər. Əlhəmdulilləh indi hicabdayıq. Sən də mübarizə apar. Bəlkə bildirmirlər amma onlar da sizin o vəziyyətinizə üzülürlər. Axı övladlarısız.
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
18 Ağustos 2017

ALLAH Möhsün Həcaci qardaşımızı İmam Hüseynlə məşhur etsin ona rəhmət etsin kafirlərin onun başını necə kəsdiklərini vidioda gördüm və dəhşətə gəldim ALLAH zalım qövmə lənət etsin
Alıntı

leyla.112
leyla.112
18 Ağustos 2017

Fatimə Nuri Xuda,
Bacican men demek olar ki yay vaxdinin yar sini qol uzun geyinmiwdim hicaba kecmek fikrim var di taki bazara gedib qolkesik patlar alib geyindirilene qeder neqeder dedim ki men bura qeder dozb qoluzun geyinmiwem ye ne qolkesik paltar geyindirdiler MENE baci gelin gün umidlerim qirildi sanki şeytan menim en zeyif noqtemi bilirmiw çünkü namazlarimi qimiram sanki günah etdim o qolkesiyi geyinmekle.men buqeder eziyet im zayy oldu ne edim onsuzda hicab bağlam ağa qoymayacaqlar belki evlendiyim adam insafli biri olar hicab baglamagima icaze vere baci ureyim partlayir o qolkesik ppatlar i geyinende özümü alcalmiw hiss etdim
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
18 Ağustos 2017

zeyneb,
Aleykis salam
Alıntı

zeyneb
zeyneb
17 Ağustos 2017

salam
Alıntı

Fatimə Nuri Xuda
Fatimə Nuri Xuda
17 Ağustos 2017

Nə barədə bacı?leyla.112,
Alıntı

leyla.112
leyla.112
17 Ağustos 2017

Fatimə Nuri Xuda,
Baci MENE komek ede bileşen?
Alıntı

Fatimə Nuri Xuda
Fatimə Nuri Xuda
17 Ağustos 2017

Ağacdan yerə düşən bir yarpağın aləmdə təsiri vardır. Necə fikirləşirsiniz, günah etmək aləmdə təsirsiz olacaq???

#Həkim və filosof Əllamə Təbatəbai (r)

@mexzenul_esrar
Alıntı

Fatimə Nuri Xuda
Fatimə Nuri Xuda
17 Ağustos 2017

"Müşküllərin aradan getməsi və düyünlərin açılması üçün ixlasla Kəsa hədisini oxu!"

#Həzrət Ayətullahul-uzma Şeyx Muhəmməd Təqi Bəhcət (r)

@mexzenul_esrar
Alıntı

Fatimə Nuri Xuda
Fatimə Nuri Xuda
17 Ağustos 2017

"Bizim şeyxlərdən biri çox israrla deyirdi: Əgər bəsirətli olmaq və qəlb gözünüzün açılmasını istəyirsinizsə Quranın hüzurunda olun."

#Əllamə və filosof Həsən Həsənzadə Amuli

@mexzenul_esrar
Alıntı

Fatimə Nuri Xuda
Fatimə Nuri Xuda
17 Ağustos 2017

"Quran ayələrinə baxmaq gözün günahdan amanda qalmasına səbəb olur."

#Həzrət Ayətullahul uzma Cavadi Amuli

@mexzenul_esrar
Alıntı

Fatimə Nuri Xuda
Fatimə Nuri Xuda
17 Ağustos 2017

İbni Abbas deyir: Əli ibni Əbu Talib (ə.s) həmişə bunu deyərdi və mən Peyğəmbər (s.a.v.v) in kəlamlarından sonra bunun qədər heç bir hədisdən bəhrə ala bilməmişəm. O (imam) deyərdi: Bəzən kişi elə bir şeyin əldə edilməsinə görə sevinir ki onsuzda onu əldə edəcəkdi və bəzən də elə bir şeyə görə narahat olur ki onsuzda onu əldə edə bilməyəcəkdi (yəni insanın dünya malına görə boş yerə canfəşanlıq etməsi əbəsdir). Ey ibni Abbas sənin sevincin axirət üçün nəyisə əldə etdiyinə görə olsun! Və təəssüfün də axirət yolunda nəyisə itirdiyinə görə olsun.
📚Nəhcul bəlagə,xütbə 221
__________
@sireyiaseqan
Alıntı

leyla.112
leyla.112
16 Ağustos 2017

Orda ne sözü sef duwub he sozudu o
Alıntı

leyla.112
leyla.112
16 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
Baci bir deki menim yaxin bir taniwim var MENE sual verdi be komek isdedi ama bilmirem ne ce komey e dim.demeli bu qiz hara ge di r bir dene oglan var arxasinca duwur bundan el cekmir qiz gile gelib ne bilim elçi kimi razi olmuyub qiz oglanda buna deyirki eyer sen MENE ne demesen öle cem ne bilim bu kimi şeyler mende qizdan soruwdumki sen bunu sevirsen yenixosun ggelirse he de mende bundan deqiq cavab ala bilmirem bir deki oglanin buqiza mesaj yazma si doğrudur mu xaiw edirem komek et
Alıntı

leyla.112
leyla.112
16 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
Onda meselen deyirlere cennetle cehennemi gordum ves.bunlar onda heiqi deyilde he?
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
16 Ağustos 2017

zeyneb,
Aleykum salam evli deyiləm yoxsa yardımçı olardım sevə sevə. Cavab yazan olmasa istəsəz mənə yaza bilərsiz araşdırıb cavab verə bilərəm
Alıntı

zeyneb
zeyneb
16 Ağustos 2017

axsaminiz xeyir olsun xahis edirem mene evli olan bacilardan biri yazsin vacib soz sorusacam
Alıntı

zeyneb
zeyneb
16 Ağustos 2017

salam
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
15 Ağustos 2017

Arzu,
Hə bacı onu düz deyirsiniz
Alıntı

Arzu
Arzu
15 Ağustos 2017

leyla.112,
Salam siz dediyinize tibb de kliniki ölüm deyilir. Ve insanin beyni bir anliq durur. Ve insan özündə olmur.
Ve ele kliniki ölüm kecirenler bu sözləri deyir özümdə internetde baxib sahidi olmuşam onlarin danisiqlarina.
Ama ölüb yeniden dirilmek deye bir şey yoxdur. Sehfim varsa bilenler düzəldər inşallah 😊
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
15 Ağustos 2017

leyla.112,
Bacı son vaxtlar suallarınıza cavab tapa bilmirəm))) ən sonuncu sualınızla bağlı deyə bilərəmki insan dünyaya bir dəfə gəlir və öldükdən sonra yenidən dünyaya gələ bilmir.və insanların cənnəti cəhənnəmi görməsidə mənə inandırıcı gəlmir övliyalar alimlər bunu deyə bilər çün onlar bizdən qat qat yüksək məqamdadılar ama bizimkimi adi insanlar bunu deyə bilməz.bu mümken deyil
Alıntı

leyla.112
leyla.112
15 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
bacıcan mumkundurse sualımı cavablandıra bılersen?
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14 Ağustos 2017

Ele insanlar var ki deyirlerki men o dün yani gorub gelmiwem yeni olub dirilmiwem veya cennetle cehen nemi gormuwem veya bukimi şeylerbunlar ne dderecededogrudur
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14 Ağustos 2017

Baci MENE mesaj ya zmisiz? Gulnar63,
Alıntı

Gulnar63
Gulnar63
14 Ağustos 2017

Hec vaxt mesaj yazmamışşaam sööz yyaazdım catdı size jeyla.112 bacı bu gün vaxt yoxdu Sabah vaxt tapıb yazacam inşəALLAH
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14 Ağustos 2017

Gulnar63,
baci denen de o fakti mene wexsi mesajlarda gonder xaiw edirem bacican
Alıntı

Gulnar63
Gulnar63
14 Ağustos 2017

Üzürlü hesab edin,hərflər 2 --2 düşüb leyla.112 bacı
Alıntı

Gulnar63
Gulnar63
14 Ağustos 2017

lleeyla.112,bacım əlbətdə, amma gimə desən (bəzi insanlar)deeyəcəgki, yoxdu, inanmııram,Bir söz deyim -- caduilə adamm ööldürülər, Ailələri(ərlə -arvadı)aayyırırllar. Diiyelllesi o qedər şeylər var...nnəə isə , ALLAHa sığınmaq llazım evde QURAN oxumaq - ffələq.nass, Ayetür Kürsü - bunlar şərr qüvvələri yaxına buraxmır, mən sizə bacı elə fakt deyə bilərəm şoka düşərsiz amma bburada yazaa bilmərəm 🍃ALLAHhərbirimizə köməy olsun Amiinn🍃 🍃
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14 Ağustos 2017

Gulnar63,
Baci onu bilirem ama cadu ile ölmek ola bilermi
Alıntı

Gulnar63
Gulnar63
14 Ağustos 2017

leyla.112, Salam Aleykum, cadudan ssöhbət acdın - həqiqətən şeytan əməli var ta Peyğənbərmiizin dövründən
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
Men hicab baglamadigima gore deyirem yaniliramsa Allah günah imi bagiwlasin
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
Baci bir deki baayaq vidyo ya baxirdim oq eder pis oldu ki vallah Hicabi ne hallara getiribler ay baci men bu qederin gozlemirdim indi doğru ortulenler var amma modaya cevribler internet de yaziramki hicab ne ce baglanir yarsi modadir duzgununu tapmamiwam hele yeni baglamaq qaydasini düzgün gosderen yoxdur deyesen yo sa men sehv edirem.baci baya uzanmiwdim yuxu ile realliq arasinda idim ele bil MENE deyirdilerki "Fatimenin qizisan" sehv başa duwme yeni Fatime anamaizdan qaldigi ucun sehv elemiremse yeni hicabli qizlar onun qizlaridir deye ewitmiwem bu düzdür? Yeni demek isdediyim bu yuxu bir işaret ola biler mene?
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
14 Ağustos 2017

leyla.112,
Bu haqda heç bir fikrim yoxdu tək bir şeyə inanıram hər şey ALLAHIN hökmü altındadır canı verəndə alanda Odur.düzdür ömrümüzün uzanması vəya qısalmasına bizim əməllərimiz də təsir edir ama caduyla ölümə inanmıram
Alıntı

leyla.112
leyla.112
14 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
Baci bayaq TV de xeberlerde bir qadin verdiler olubmus sebebi ise cadu olunduğu deyilir belkede baxmisan televizorda qadin hamama gedib duani Hacib murdarlamaq isdeyende ele hiss edbiki belinden kimse vurub arxaya conende oz kolgesin gorub qorxub bu hadiseden texminen 3 ay sonra vefat edib qadinin oğlu duani molla ya gosdermeye gederken mawini qezaya duwub ve molla da de yi ki bu duani açsa z felaket olacaq baci bele birşey olabiler? Yeni caduyla ole biler insan? Sonrada dediler ki tvde güya cadunun hec bir tesiri yoxdu eslinde buna inananlar psixioloji gergin lig yawayir inandiqlari ucun bele olurlar
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
13 Ağustos 2017

leyla.112,
Bacı ən kamil hicab çadradır.mümkündürsə əgər ailə üzvləri narazı deyilsə çadraya keçsən daha yaxşı olar.çadranın qaradan başqa rəngləridə var yəni qaraya narazı olsalar başqa rənglərdə də tapmaq olur.birdəki enli şalvar geyinmək olar çox enli olsun və bədən bilinməsin.makyaja qalandada naməhrəm qarşısında zinət sayılacaq dərəcədə makyaj haramdır toy ancaq qadınlar arasındadırsa olar amma orda naməhrəmlərdə varsa gəlinin həddən artıq dərəcədə makyaj etməsi artıq haramdır və günahdır.bizim adətlərə əsasən gəlin gərək hərkəsdən fərqlənəcək dərəcədə abartılı makyaj etsin amma bir tərəfdəndə bu bizi cəhənnəmə sürüklüyə bilər.geyimin naxışlı olmağına gələndədə naxış zinət sayılmayacaq dərəcədədirsə olar
Alıntı

leyla.112
leyla.112
13 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
bacican o paltar meslen naxiwli ola biler veya dize qeder uzun olsa eyer altindan bol walvar geyinmek olarmi? 2 ci si bacican toylarda cox vaxd gelinlere yeni cox ber bezek vururlar esesda qaw qelemi zadi . mecburi vururlar?yeni bu mecburidirmi cunki adice 1 gun toy bele bizim imtahanimiz ola biler bu zaman ne etmek lazimdi umumiyyetle toyda nece bezenmek lazimdi.bacican her 3 sualin cavabi menim ucun onemlidir mumkundurse cavablandir.tewekkur.[bezenmek meselesi hicabli gelinler ucundur]
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
13 Ağustos 2017

leyla.112,
Bacı hicablı geyimin elə olmalıdır ki bədənin formasını bildirməsin... Rəng də cəlbedici olmasın qara vacib deyil əsas odu al əlvan xoş rənglər olmasın
Alıntı

leyla.112
leyla.112
13 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
Baci men eyer hicab ucun patlar alsam naxiwli veya tund rengli ola biler? Qap qarada geyinmek isdemirem ama bilmiremki sade hicab paltari ne ce olmalidir bu haqda MENE meslehet vere bilesen?
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
13 Ağustos 2017

leyla.112,
Xeyr bacı mənim yolum elmlər metrosuna çoox uzaq olsada mən hərgün evdən çıxıb dərsə gedirdim təxminən 50km yol...
Alıntı

leyla.112
leyla.112
13 Ağustos 2017

Kərbəlaya_həsrət,
onda yeqin qohumlarinizin evinde qalmisinizhe? yoxsa ?
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
13 Ağustos 2017

leyla.112,
Salam bacı mən tələbəyəm ama kirayə qalmamışam ocür şeyləri bilmirəm
Alıntı

Kərbəlaya_həsrət
Kərbəlaya_həsrət
13 Ağustos 2017

yahuseyn,
Va aleykum salam çoxsağolun sizinlə bahəm İNŞƏALLAH
Alıntı

   

Son şərhlər

  • TəkBir


    3/4
    Sual Cavab
    Salam. Nur suresinin 60-ci ayesinde buyurulu ki "Ere getmeye umidi olmayan yasli qadinlar zinetlerin
    2017-08-15 20:40:58
  • yahuseyn


    331/2450
    Qurani Kərim. Yusuf
    Allahım Sən özün bütün bəndələrinin günahlarını bu gözəlQuranına xatir bağışla , Qurana qulaq asanda
    2017-08-13 10:36:20
  • İmam Əli (ə) haqqında
    Əllahummə salli alə Muhammədivva Ali Muhamməd va əccil fərəcuhu... Yaxşıki Əlinin(ə.) şiəsiyik və On
    2017-08-09 00:28:07
  • RuQeYyA


    714/3917
    Hicabım, Anam
    Baci ne gozeldi ellerin agri aci gormesin cox sagol Allah cemi qiz gelinlerimizi hicabli ismeti iffe
    2017-08-08 22:06:37
  • RuQeYyA


    714/3917
    İmam Rza (ə) hərəminin
    Allah canli gormeyi nesib etsin insAllah ne gozel xidmet edirler  Allah razi olsun her birinden
    2017-08-08 21:54:16
  • Youtube kanalımıza Abunə ol

    Təqvim


    Saytda olanlar

    
    Cəmi istifadəçilər: 21
    Qonaqlar: 19

    Online İstifadəçilər: 

    - Yoxdur

    Online Axtarış robotları: 


    Saytda olmuş ən son 20 nəfər: 

    Statistika

    +0  
    Xəbərlər: 17468
    +0  
    Şərhlər: 50470
    +0  
    İstifadəçilər: 5399

    Bunlardan:
    Admin: 3
    Redaktor: 4
    Sayt nəzarətçisi: 7
    VİP: 1
    Şərh nəzarətçisi: 0
    İstifadəçi: 5383

    Qeydiyyatdan keçiblər:
    Bu gün: 0
    Dünən: 0
    Həftə ərzində: 1
    Ay ərzində: 1

    Yeni İstifadəçilər

    Sorğu

    Namaz qılırsız?

    Təqvim

    «    Ağustos 2017    »
    PtSaÇaPrCuCtPz
     123456
    78910111213
    14151617181920
    21222324252627
    28293031 
    Həzrət Rəsuli-Əkrəmdən (s) nadir və bənzərsiz hikmətli kəlamlar:"Təqva (günahdan çəkinib vacibata əməl etmək) ən şərəfli əməldir." "İmkan olduğu halda borcu qaytarmamaq zülmdür." "İmkan olduğu halda dilənmək atəşdir. (Cəhənnəm odudur.)" "Allahın ne`mətlərini yada salmaq həmin ne`mətlərin şükrüdür." "Fərəcin (İmam Zamanın (ə) zühuru) intizarı ibadətdir."
    
    Şəri Sual-Cavablar
    Müəllif: Admin | 6-01-2016, 23:42 | Baxılıb: 26 699


     
     
    Bölmə: ---
    Şərhlər: 44
    Ctrl+Enter Mətndə qrammatik səhv var? Onu siçan ilə seçin və "Ctrl+Enter" düyməsini sıxın (Savab qazanmağa çalışın)
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 24 Ekim 2016 21:59 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual: Salam Aleykum Siqaret çəkməyin hökmü nədir? Bir də ki, elektron siqaret haqqında rəyinizi bilmək istərdim.
    Cavab: Salam. Ayətullah Xamenei-dəftərxana: Tütün məmulatları, gözə çarpacaq şəkildə ziyanlı olarsa istifadəsi haramdır.
    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 24 Ekim 2016 21:57 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual: Salam. Mən işləyirəm günorta namazı vaxtı heç cür alınmır mağazadayam necə qıla bilərəm .Sübh və Axşam namazımı evdə qılıram .
    Cavab: Salam. Ayətullah Xamenei-dəftərxana: Namazın müstəhəblərini icra etmədən çox qısa vaxt ərzində qılmağa çalışın.


    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 18 Mart 2016 07:56 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual :
    Namahrem məsələsində yaş kateqoriyası var ? Misal üçün həddi-buluğ yaşını tamamlamış bir şəxs həddi-buluğ yaşına çatmamış bir şəxslə; əl görüşməyinin, qucaqlaşmaqın, yanaqdan öpüşməyin hökmü nədir ? 

    Cavab:
    Bismillahir-rəhmanır-rəhim 
    Həddi-buluğa yetişiblərsə haramdır.
    Bundan başqa hallarda da şəhvətlə olarsa və ya harama düşməyəcəyinə əmin olmazsa yenə haramdır. Bu əsasla, kişi həddi-buluğa çatmayan qız uşağına- övrət müstəsna olmaqla- toxuna və ya baxa bilər bu şərtlə ki, şəhvət və ləzzət qəsdi olmasın. Amma ehtiyat müstəhəb budur ki, uşağın bədəninin adi paltarlar ilə adətən örtülməyən hissələri qədərində toxunsun - sinə, qarın, bud və arxa kimi yerlərinə isə yox. Həmçinin altı yaşına çatmış qız uşağını ehtiyat müstəhəbə əsasən, öpməsin və qucağına almasın.
    Qadın, həddi-buluğa çatmayan oğlan uşağına- övrət müstəsna olmaqla- toxuna və ya baxa bilər bu şərtlə ki, şəhvət və ləzzət qəsdi olmasın. Qadına özünü ondan örtməsi vacib deyil, bu şərtlə ki, oğlan elə yaş həddində olmasın ki, qadını görməsi ilə onda şəhvət oyanışı mümkün olsun. Yoxsa qadın ehtiyata əsasən, özünü örtməlidir.
    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 15 Şubat 2016 08:02 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Namahremlə zarafatlaşmağın hökmü nədir ? 

    Cavab:Şübhəsiz müxalif cinslə zarafat etmək ədəbsizlik də olmasa, yolunu azma və şeytanın insana qalib gəlməsinə şərait yaradır. Ona görə də İslam dindən uzaqlaşma ilə mübarizədə, ona şərait yaradanların da qarşısını alır. Məsələn kişiləri, qadının yeri soyumadan orada oturmaqdan çəkindirir. Yaxud qadınlara əmr verib ki, naməhrəmlərlə münasibətdə yumşaqlıq göstərməsinlər ("Əhzab" surəsi, ayə 32). 
    Nəticədə, ən yaxşısı budur ki, qadın-kişi zarafatdan ədəbsizlik də olmasa çəkinsinlər.
    Sonda bir şeyi xatırlatmaq zəruridir:
    Deyilənlərin hamısı ümumi bir hökmdür, ona görə də zarafatların növü arasında (çat, sms və digər vasitələrlə) və naməhrəmlərin növü arasında (sinif yoldaşı və ondan qeyrisi) heç bir fərq yoxdur. Yəni əgər naməhrəmlə zarafat, ləzzət qəsdi ilə ya günaha düşmək qorxusu olarsa, haramdır. Baxmayaraq ki, o naməhrəm sinif yoldaşı və zarafat da sms vasitəsi ilə yerinə yetirilibdir.


    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 6 Şubat 2016 22:02 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Müstəhəb qüsüllər hansılardı? zəhmət olmasa onların hamısını və hökmlərini yazın Cavab:Müqəddəs İslam şəriətində müstəhəb qüsüllər çoxdur, o cümlədən; 1. Cümə qüslü: Onun vaxtı (cümə günü) sübh azanından zöhr azanına qədərdir. Daha yaxşı olar ki, zöhrə yaxın vaxtlarda yerinə yetirilsin. Əgər bir şəxs zöhrə qədər yerinə yetirə bilməsə, yaxşı olar ki, əda və qəza niyyəti etmədən cümənin əsr vaxtınadək yerinə yetirsin. Əgər cümə günü qüsl etməsə, müstəhəbdir şənbə günü sübhdən qüruba qədər onun qəzasını yerinə yetirsin. Əgər bir şəxs cümə günündə su tapmayacağını bilsə cümə axşamı günü yaxud cümə axşamı gününün gecəsi qüsl edə bilər. Cümə axşamı gecəsində "rəca” niyyəti ilə etsin. Cümə qüslünü alan zaman müstəhəbdir ki, bu duanı oxusun: أَشْهَدُ أَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ الله ُوَحْدَهُ لاَشَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِى مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ. "Əşhədu ənla ilahə illəllah vəhdəhu la şərikələh və ənnə Muhəmmədən əbduhu və rəsuluh, əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd, vəc`əlni minət-təvvabin, vəcəlni minəl-mutətəhhirin”. 2 - 7. Ramazan ayının 1-ci, 17-ci, 19-cu, 21-ci, 23-cü və 24-cü gecələrinin qüslü; 8 - 9. Fitir və Qurban bayramı gününün qüslü; Bunun vaxtı sübh azanından Günəş batana qədərdir. Daha yaxşı olar ki, onu bayram namazından qabaq etsinlər. 10 - 11. Zil-Həccənin 8-ci və 9-cu günlərinin qüslü; 9-cu günün qüslü, daha yaxşı olar ki, zöhrə yaxın vaxtlarda yerinə yetirilsin. 12. Bədəninin hər hansı bir yerini qüsl verilmiş meyyitin bədəninə vuran şəxsin qüslü; 13. Ehram qüslü; 14. Məkkə şəhərinin hərəm sayılan qismətlərinə daxil olmaq qüslü; 15. Məkkəyə daxil olmaq qüslü; 16. Kəbə evinin ziyarəti qüslü; 17. Kəbəyə daxil olmaq qüslü; 18. Nəhr və zibh üçün qüsl; 19. Həlq üçün edilən qüsl; 20. Mədineyi-Münəvvərənin hərəminə daxil olmaq qüslü; 21. Mədineyi-Münəvvərəyə daxil olmaq qüslü; 22. Peyğəmbərin (Səlləllahu ələyhi və alihi və səlləm) məscidinə daxil olmaq qüslü; 23. Peyğəmbərin (Səlləllahu ələyhi və alihi və səlləm) pak qəbrinin vida qüslü; 24. Düşmənlə mübahilə üçün edilən qüsl; 25. Dünyaya təzə gələn uşağa verilən qüsl; 26. İstixarə üçün edilən qüsl; 27. İstisqa (yağış tələb etmək) üçün edilən qüsl; Fəqihlər müstəhəbb qüsl kimi bir sıra qüsllər deyiblər ki, onlardan bəziləri bunlardır: 1. Ramazan ayının tamam tək gecələri və axırıncı on günlüyün tamam gecələrinin qüslü və 23-cü gecəsinin axırındakı başqa bir qüsl. 2. Zilhəccənin 24-cü gününün qüslü. 3. Novruz bayramının, şəbanın 15-ci və rəbiəl-əvvəlin 9-cu və 17-ci gecələri, zil-qədənin 25-ci gününün qüslü. 4. Ərindən özgəsi üçün xoş ətir vuran qadının qüslü. 5. Məst halda yatan şəxsin qüslü. 6. Dara asılanın tamaşasına gedib onu görən şəxsin qüslü. Amma əgər təsadüfən və ya çarəsizlikdən gözü sataşsa, yaxud məsələn, şəhadət vermək üçün getsə, qüsl etmək müstəhəbb deyildir. 7. Yaxından və ya uzaqdan, məsumların (ə) ziyarəti üçün edilən qüsl. Amma bunun müstəhəb olması sübuta yetməyib. Bu qüslləri yerinə yetirmək istəyən şəxs gərək rəca qəsdi ilə yerinə yetirsin. Əgər insan yuxarıda qeyd olunan müstəhəb qüsllər kimi şərən müstəhəb olması sübuta yetən bir qüslü edərsə, namaz kimi dəstəmaz vacib olan işləri görə bilər. Amma rəca qəsdilə edilən qüsllər dəstəmaz əvəzində kifayət etməz. Əgər bir şəxsə bir neçə qüsl müstəhəb olsa, hamısının niyyəti ilə bir qüsl etsə kifayətdir. Amma əgər mükəlləfin gördüyü bir iş səbəbilə ona müstəhəbb olan qüsslər, məsələn, bədənin bir yerini qüslü verilmiş meyyitə toxunduran şəxsin qüslü kimi; bu kimi qüsüllərdə bir neçə müxtəlif səbəb üçün bir qüsüllə kifayətlənmək işkallıdır.
    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 6 Şubat 2016 21:41 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual  : Hər tərəfi yaş olan əşyanı (məsələn, ayaqqqabını) nəcis yerə qoysaq hər tərəfi nəcis olar, yoxsa yalnız altı? 
    Cavab:Yalnız murdara toxunmuş yeri murdar olar.
    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 6 Şubat 2016 21:38 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Qadin namehrem kiwinin,kiwi namehrem qadinin yaninda namaz qila bilermi? 
    Cavab:Eybi yoxdur.

    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 5 Şubat 2016 20:29 | Administrator | Şərh yazdı

    Sual:Hansı hallarda təyəmmüm edilir:


    Cavab:

    I.Dəstəmaz almaq və ya qüsl etmək üçün su əldə etmək mümkün olmasa. Yaxud ümumiyətlə su olmasa və ya su olsa da, dəstəmaz alan və ya qüsl edən şəxs onu əldə edə bilməsə. Məsələn, suyu quyudan çəkmək üçün bir vasitə olmasa.

    II.Suyun istifadəsi insanın səhhəti üçün ziyanlı olsa.

    III.Əgər insan qorxuya düşsə ki, suyu dəstəmaz və qüsl üçün istifadə edərsə, özü və ya ondan asılı olan insanlar susuz qalarlar.

    IV.İnsan mövcud su ilə namaz qılmaq üçün bədən və ya paltarını paklasa.

    V.Sudan və ya suyun qabından istifadə etmək haram olsa; məsələn, su və ya qab qəsbi olsa.

    VI.Namaz vaxtı dar olsa ( namaz vaxtının qurtarmasına çox az qalsa) və insan dəstəmaz alacağı və ya qüsl verəcəyi təqdirdə namazın hamı-sı və ya bir hissəsi namazın vaxtından xaric qılınarsa

    Diqqət:

    • Əgər dəstəmaz almaq və ya qüsl verməyin insana zərəri olsa (yəni, suyun istifadəsinin zərəri olsa), yaxud bunları yerinə yetirmək üçün insan məşəqqətə düşsə, dəstəmaz və ya qüsl əvəzinə təyyəmmüm etmək lazımdır. Belə ki, dəstəmaz alsa və ya qüsl versə, düz deyil (yəni, bahildir).

    • İnsan dəstəmaz və ya qüslün ona zərəri olduğunu (məsələn, xəstələ-nəcəyini) bilsə, təyəmmüm edə bilər və bu təyəmmümlə qılınan namaz düzdür.

    Əgər bu təyəmmümlə namaz qılmazdan öncə dəstəmaz və ya qüslün ona zərəri olmadığını bilsə, onun təyəmmümü bahildir. Lakin əgər bunu namaz qıldıqdan sonra bilsə, qüsl və ya dəstəmaz alıb vacib ehtiyata görə namazını yenidən qılmalıdır.

    • Gəcə yarısı qüsl verməyin çətinliyi qüslü tərk etmək üçün şəri üzr hesab olunmur. Deməli əgər qüsl verməyin zərəri və ya məşəqqəti yoxdursa, hansı şəkildə mümkündürsə qüsl vermək vacibdir. Yalnız zərəri və ya məşəqqəti olduğu təqdirdə namazqılan təyəmmüm etməlidir.

    • Əgər cənabətli şəxsin bədənini və paltarını paklamağa, yaxud paltarını dəyişməyə kifayət qədər vaxtı olmasa, həmçinin hava soyuq olduğu üçün paltarsız namaz qıla bilməsə, bu şəxs cənabət qüslü əvəzinə təyəmmüm edib həmin napak paltarla namazını qılmalıdır. Bu namazın qəzasını qılmaq vacib deyil.

    • Əgər namaz vaxtı dar olsa və namaz qılan şəxs nigaran olsa ki, qüsl verəcəyi və ya dəstəmaz alacağı təqdirdə namazının hamısı və ya bir hissəsi namaz vaxtından xaric olacaqdır, təyəmmüm edib namaz qılmalıdır.

    • Əgər yuxuda ikən insandan bir rütubət xaric olsa və oyanıb paltarını nəm görsə, lakin heç bir şey xatırlamasa, bu halda əgər həmin şəxs, ondan xaric olan ruhubətin məni olduğunu dəqiqləşdirsə, cənabətlidir və qüsl verməlidir. Əgər namaz üçün vaxt azdırsa, bədənini pakla-dıqdan sonra təyəmmüm edib namaz qılmalı və sonrakı namazlar üçün qüsl verməlidir.Amma əgər bu şəxs ondan xaric olan rutubətin məni olduğunu dəqiqləşdirə bilməsə, cənabətli deyildir.

    Təharətin (dəstəmazlı və ya qüsllü olmaq) şərt olmadığı işlər üçün (məsələn, imamzadələri ziyarət etmək) qüsl əvəzinə təyəmmüm etməyin nə dərəcədə düzgün olması şübhəlidir. Lakin əgər qüsl ver-mək məşəqqətlidirsə, müstəhəb qüsllərin əvəzinə savaba yetişmək ümidi ilə təyəmmüm etməyin maneəsi yoxdur.



    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 20 Ocak 2016 17:24 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : şeytanın vəsvəsəsinin qarşısını almaq üçün zikr və xüsusi ilə fikir cəhətdən vasvasılığa düçar olan şəxslərə çıxış yolu nədir? xahiş edirəm bu suala cavab verəsiniz. çünki çox önəmlidir Təşəkkür. 
    Cavab:Bu xüsusiyyət sonradan yaranır. İnşaallah vasvasılığa etinasızlıq etsəniz aradan gedəcək. Belə bir şəxs Allaha təvəkkül və əhli- beytə (ə) təvəssül ilə vasvasılığın qarşısını almalıdır. 
    "La ilahə illəllah" habelə "La həvlə vəla qüvvətə illa billahil-əliyyil-əzim" zikrləri və salavatı çox təkrarlasın. Hər gün Quran oxumağa və həmişə dəstəmazlı olmağa çalışsa, inşaallah aradan gedəcək.

    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 20 Ocak 2016 17:14 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : İslam dinində başqa planetdə yaşamağın hömkü necədir? İslam dini buna icazə verirmi? 


    Cavab:Başqa planetlərdə yaşamaq sualı bizim əsrdə ortaya çıxmış bir mövzudur. Ona görə də biz bu sualı iki baxışdan açıqlamaq istəyirik.
    1). Görəsən başqa planetlərdə yaşamaq mümkündürmü?
    Bu sualın cavabı astronomik və təbiətşunas alimlərin və mütəxəssislərin öhdəsindədir.
    2). Belə təsəvvür edək ki, başqa planetlərdə yaşamaq imkanı insan üçün reallaşdı və insanlar yaşamaq üçün o yerlərə üz tutdular. Bu yerdə ikinci bir sual irəli gəlir ki, planetlərə yaşamağa gedən insanların şəri vəzifələri necə olacaqdır. Onlar öz şəri təkliflərini necə yerinə yetirəcəklər?
    Bu sualın cavabı isə alimlərin və fiqh mütəxəssislərinin öhdəsindədir. Onlar gərək ayə və hədislərə istinad edərək bu kimi məsələlərin həllini tapsınlar. (şükürlər olsun ki, bu məsələnin öhdəsindən layiqincə gəlmişdirlər və sualı cavablandırmışlar).
    İlkin cavab: İslam dininin ümumi qayda-qanunlarına istinad edərkən deyə bilərik ki, başqa planetlərdə yaşamağın heç bir maneəsi yoxdur.( Həkim, Seyyid Möhsin, Həqaiqətul- usul, cild 2, səh 223) Amma əsas şərti də budur ki, o yerdə yaşamaq onun həyatı və başqalarının həyatı üçün təhlükə mənbəyi olmasın. Həmçinin, əgər onun orada yaşamasının fərdə və ictimaiyyətə zərəri olarsa şəri baxımdan qəbahətli sayılır.
    Amma əsas sual budur ki, orada insan öz şəri vəzifələrini necə yerinə yetirəcəkdir?
    Bu sualın cavabı üçün hər bir insan öz müctəhidinə müraciət edəcəkdir. (məsələn: Qiblənin hökmü, namazın beş vaxtını və sair).
    Nümunə üçün böyük müctəhidlərdən biri bu barədə verilmiş suala belə cavab vermişdir: (Suala və cavaba diqqət edin).
    Sual: Bu günkü texnoloji inkişaf əsasında insan gün ərzində bir neçə dəfə yer kürəsinin başına fırlana bilər. Belə olan halda onun namazlarının vaxtları necə olacaqdır?.
    Cavab: Hər kəs kosmik gəmi ilə yer kürəsini tərk edib onun ətrafını dövr etmək istərirsə, getməzdən öncə beş günün namazını qılsın və Yer kürəsinin üzərindəki "miqyası"( Qrenvic, Merdian) özünə vətən bilsin.
    Sözümüzün sonunda bunu da qeyd edək ki, İslam dini daim bütün elmi məsələləri şəri baxımdan cavablandırmış və belə nəzərləri geniş surətdə dəyərləndirmişdir. Bundan əlavə Qurani-kərimdə insanın kosmik gəmilərdə ayı və günəşi seyr edəcəyinə işarələr olunmuşdur (Saffat surəsi, ayə 139- 148). Müqəddəs Qurani-kərim hətta balığın qarnındakı yaşayışdan belə xəbər verərək "həzrət Yunisin tövbəsi qəbul olmadığı halda balığın qarnında qiyamətə kimi qalacağını" söyləmişdir. (Şeyx Abbas Qumi, Səfinətul- bəhar kitabı, cild 2, səh 707)
    Balığın qarnında necə yaşamaq isə bu gün heç bir insanın zehninə belə gəlmir.
    Peyğəmbər (s) buyurub: "Əgər elm Sürəyyada (ulduz adıdır) olsa belə insanlar ona yiyələnəcəkdir".

    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 17 Ocak 2016 15:01 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual :Bildiyiniz kimi son zamanlar ölkəmizdə cinə inanma, cinlə müalicə, cinvurma, cinçıxarma kimi məsələlər çox pis bir şəkildə yayılmaqdadır və hətta bunlar televiziya verlişlərində də açıq-aşkar təbliğ edilir. Bütün bunları nəzərə alaraq sizi bir mötəbər qaynaq bilərək aşağıdakı sualı soruşmaq istərdim. Zəhmət olmasa bu barədə alimlərimizin nəzərini və bu barədə hökmlərini deyəsiniz. Sualımız belədir: İnsan cinlə rabitədə ola bilərmi? Ola bilərsə onu necə izah edə bilərsiz? Zəhmət olmasa bunu şəri və fiqhi hökmünü də bizim üçün aydınlaşdırasınız. Əvvəlcədən öz təşəkkürümüzü bildiririk. 

    Cavab:Qurani-kərim cinin olmasını (mövcudluğunu) təsdiqləmiş və onun üçün aşağıdakı xüsusiyyətləri sayır:
    1. Cin oddan yaranmış bir varlıqdır. İnsan isə torpaqdan yaranmışdır.(Rəhman, 15)
    2. Elm, idrak, haqqı batildən seçmək və məntiq və arqumentə malikdir. (Cin surəsinin müxtəlif ayələri)
    3. Təklif, vəzifə və məsuliyyətə malikdir. (Cin və Rəhman surələrinin ayələri)
    4. Onların bir dəstəsi mömin və əməli saleh, digər bir dəstəsi isə kafirdirlər.( Cin və Rəhman surələrinin ayələri)
    5. Qiyamət və məadları var. (Həmin, 15)
    6. Göylərə nüfuz edib gizlincə qulaq asmaq qüdrətləri varları idi və sonradan qadağan oldular. ( Həmin, 9)
    7. İnsanların bəzisi ilə əlaqə yaradırlar və gizli bəzi sirlərə məhdud məlumatları ilə insanları aldadırlar. (Həmin 6)
    8. Onların bəzisinin qüdrəti daha çoxdur. Necə ki, insanlarda da belədir. (Nəml surəsi, ayə 39)
    9.İnsanın ehtiyacı olduğu bəzi işləri yerinə yetirməyə gücləri çatır. (Səba surəsi, ayə 12-13)
    10. Yer üzündə onlar insanlardan qabaq yaranıblar. (Hicr surəsi, ayə 27)
    11. Həzrəti Süleymanın əhvalatında, cinlərdən olan ifrit, Bilqeysin təxtini yerindən qalxmamış Süleymanın yanına gətirəcəyini iddia edən zaman, ( Nəml surəsi, ayə 30-40) həzrət Süleyman onu inkar etmir, baxmayaraq ki, Quranda da o cinin təxti gətirməsi gəlməyibdir. (Cavadi Amuli, Abdulla, təfsiri- mövzui, cild 1, səh 119)
    Bu ayələrin hamısından cinin xəyali varlıq olmaması başa düşülür. Deməli, cin həqiqi maddi bir varlıqdır ki, onunla əlaqə yaratmaq mümkündür. Bir dəstə də onunla əlaqə yaradıblar. Baxmayaraq ki, qədim zamanlardan insanla cin arasında müxtəlif formada əlaqələr təsəvvür olubdur. Amma biz yalnız mötəbər rəvayətlərdə gəlmiş formaları qəbul edə bilərik.
    Burada Quran, rəvayət və alimlərin dilində açıqlanmış bu əlaqələrin bəzi formalarına işarə edirik:

    a). Cinə pənah aparmaq. Quranda deyilir: "Həqiqətən (cahiliyyət dövründə) bəzi insanlar bir para cinlərə pənah aparırdılar, bununla onların çətinliklərini artırırdılar." (Cin surəsi, ayə 6)
    Ərəblərin adəti belə idi ki, qorxulu biyabana çatan zaman, o məntəqənin cininə pənah aparırdılar. İslam bu işi qadağan edib və insan və cini yaradana pənah aparmağı əmr etmişdir.( Biharul-ənvar, cild 92, səh 148)
    b). Cini özünə tabe etdirmə. (təsxir). Cinləri özünə tabe etmək və onları öz xidmətinə almaq mümkün olsa da, amma fəqihlər arasında belə bir işin doğru olub, olmamasında fikir ayrılığı vardır. Lakin yekdil qəbul etdikləri rəyləri budur ki, bu iş şəri cəhətdən haram olan yolla baş verməməli və ya onların əziyyətinə səbəb olmamalıdır. Həmçinin onları işlətmək, haram və qeyri-şəri işlər üçün olmamalıdır. Çünki qeyri-şəri iş görmək, istər vasitə ilə istərsədə vasitəsiz, haramdır. (Minhacus-salehin, Xoyi, Əbulqasim, cild 2, səh 8)

    Məsələnin fiqhi hökmü

    Ayətullah əl-üzma Xameneidən, cinləri və ruhları təsxir etmə (tabe etmə, ələ alma) yolu ilə yalnız xeyir işlər görməsinə əmin olduğumuz şəxslərə müalicə üçüm müraciət etməyin hökmü barəsində soruşuldu, buyurdu: "Bu işin öz- özlüyündə iradı yoxdur, bu şərtlə ki, şərən halal olan yollardan yerinə yetirilsin". (Tozihul- məsail (Əl-məhşi lil- imamil- Xomeyni), cild 2, səh 980)

    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 17 Ocak 2016 14:28 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Xahiş edirik novruz barədə müqəddəs şəriətin nəzərini açıqlayasız? Onu bayram ünvanında qəbul etmək olarmı? 

    Cavab:İslami olan əsas şəri və məzhəbi bayramlar "Fitr", "Qurban", "Qədir" bayramları, həzrət Rəsul- əkrəmin (s) və məsum imamların (ə) dünyaya gəldikləri günlərdir. 
    Novruz bayramında da əgər möminlər, mömin qardaşlar ilə görüşmək, xəstələrə baş çəkmək, fəqirlərin halından xəbərdar olmaq və onlara kömək etmək kimi proqramları yerinə yetirsələr və eyni zamanda insanları xoşa gəlməyən yollara sövq etdirən işlər etməsələr, belə bir bayramın keçirilməsi münasibdir. 
    Hədisdə vardır "كل يوم لايعصي الله فيه فهو يوم عيد" (Allaha qarşı üsyan olunmayan hər bir gün bayramdır). 
    Novruz, yəni yeni gün, bahar fəslinin birinci günü.

    Bahar fəsli bir həqiqətdir və yaradılmışdır, Cəmşid ilə də heç bir əlaqəsi yoxdur. Təkcə Allah bilir ki, bahar fəsli Cəmşiddən neçə min, yaxud neçə milyon il əvvəl yaranmışdır. Yerin öləndən və bitkilərin quruyandan sonra yenidən dirilməsi (canlanması), Allahın nişanələrindəndir. Necə ki, Qurani-Məciddə buyurur: "إعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها" (Bilin ki, Allah-Taala yeri, öləndən sonra dirildir). 
    Novruz bayramında qüsl yaxud hər hansı digər bir ibadətin də həmin münasibətə olması mümkündür.

    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 17 Ocak 2016 14:26 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual: Bir qadın öz etirafına görə neçə illər mütəmadi şəkildə əxlaqsız işlərə (fahişəliyə) məşğul olmuş və bu yolla məişətini təmin etmişdir. O, bu qanunsuz və haram qazancla ev-eşik əldə etmişdir. İndi tövbə etmək istəyir. Onun ev və digər avadanlıqdan ibarət əmlakının hökmü nədir? 
     
    Cavab:Sahiblərini tanıyırsa onları sahiblərinə qaytarmalıdır. Tanımırsa məchulul-malik hökmündədir və onun özünün buna kiçik ehtiyacı varsa, şəriət hakimi onun tövbə etdiyini nəzərə alaraq bu əmlakı "rəddi-məzalim” ünvanı ilə ona verə bilər.

    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 16 Ocak 2016 12:04 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Dua yazan və falçılara müraciət etməyin hökmü nədir? 

    Cavab:Etibarlı sübutla məsum imamlardan (ə) nəql olunmuş duaları yazmaq və onların qarşılığında pul almağın, iradı yoxdur. Amma müxtəlif forlamarda şəri etibarı olmayan mənbələrdən nəql edən ya dua yazan, dua yazanlara müraciət etmək icazəli deyil. Belə pulu almaq batil yolla mal yemək və haramdır.

    Не нравится +2 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 16 Ocak 2016 11:33 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Mən şiəyəm və bir sünnini sevirəm. Bizim bir- birimizlə ailə qurmağımıza icazə varmı? Bu haram deyil? Zəhmət olmasa bütün müctedidlərimizin bu barədə fətvalarını buyurun. 

    Cavab:Ayətullah Sistani və Xamenei: Etiqadınızdan dönməniz qorxusu olmazsa, eybi yoxdur.
    Ayətullah Məkarim: Şiə kişilərinin əhli-sünnə qadınlarla ailə qurmasının iradı yoxdur. Amma şiə qadınlarının əhli-sünnə kişilərlə ailə qurması məzhəbin dəyişdirilməsinə səbəb olur deyə iradlıdır. 
    Ayətullah Behcət: Şiə qadının əhli-sünnə ilə ailə qurmasına ehtiyati-təklifə görə icazə verilmir. 
    Ayətullah Fazil: Şiə qadının əhli-sünnə ilə izdivacı məkruhdur. Şiə kişinin əhli-sünnə qadın ilə ailə qurmasının maneəsi yoxdur.

    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 15 Ocak 2016 22:28 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Artiq yemekleri yaxud bir terefi yazilmis bir terefi ise yazilmayib aq qalmis kaqizlari atmaq ne derecede duzgundu 

    Cavab:İsraf, mütləq şəkildə haramdır. Xüsusilə də ümumi insanların ehtiyacı olan qida maddələrində. İinsanın, yaxud quşların və heyvanların istifadə edə biləcəyi hər növ qida maddəsini atmaq haramdır. Habelə, bir tərəfi yazılmayıb ağ qalmış kağızlar da atılmamalıdır. 
    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 15 Ocak 2016 22:14 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual :1) Bildiyiniz kimi Ölkəmizdə qadınların əksəriyyəti hicabsızdır və belələri gözəllik salonlarında özlərini bəzəyir və saçlarına rəng vururlar.Gözəllik salonunda işləyən dindar xanım, müştərisi olan hicabsız qadının üzünü bəzəyə və yaxud saçına rəng vura bilərmi? 2) Qadınlara əqiq yaxud firuzə üzük taxmaq zinət hesab olunurmu? 3) Qadının öz həyat yoldaşının, yaxud öz qardaşının pencəyini geyib həyətdə palaz çırpması caizdirmi? 

    Cavab:1. Sualın fərzində əgər bilsələr ki, onlar özlərini naməhrəmə göstərmək üçün bəzətdirirlər, onda icazəli deyil, amma bilməsələr, yaxud ərləri üçün bəzənmək istəsələr, eybi yoxdur (onları bəzəmək olar).
    2. Bu məsələdə meyar ürfdür (camaatın baxışı). Yəni əgər camaat arasında zinət əşyası sayılsa (qızıl kimi), onu naməhrəmdən örtmək lazımdır, amma zinət hesab edilməsə, örtmək lazım deyil. Qeyd edək ki, əqiq adətən camaat arasında zinət hesab edilmir.
    3. Əgər qadının kişiyə məxsus geyimi geyinməsi onun özünü kişiyə oxşatmaq məqsədilə olmasa, qısa zaman üçün geyinməyin iradı yoxdur. Məslən, sualda qeyd etdiyiniz kimi işləri yerinə yetirmək üçün icazəlidir.

    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 15 Ocak 2016 22:04 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Tibbi məqsədlər üçün böyrək alıb-satmağın hökmü nədir? 

    Cavab:Tibbi məqsədlər üçün böyrək alıb-satmaq icazəlidir, lakin daha yaxşısı budur ki, pulu onun (böyrəyin) özünün qarşılığında yox, şəxsin böyrəyi götürmək üçün verdiyi icazənin müqabilində alsınlar.

    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 15 Ocak 2016 21:55 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Əgər mənim qonşumda bir qıza elçi gəlibsə və onun barədə elçilər mənimlə məsləhətləşirlərsə və o qız barədə məlumat istəyirlərsə, özü də elçi də çox çox mömin və alicənab bir insandırsa, mən o qız barədə bildiklərimi elçilərə desəm bu qeybətdi, günahdı? 

    Cavab:Bir neçə yerdə həqiqəti söyləmək qeybət sayılmır və bu icazəli yerlərdən biri də məşvərət zamanıdır. Önəmli şəxsi və ya ictimai məsələlərdə (evlənmək, alış-veriş, işçiləri, müdirləri işə götürmə və ya təyin etmə kimi yerlərdə) bir başqası ilə məşvərət edərkən nəzərdə tutulan şəxsin zəif cəhətlərini və eyiblərini söyləməyə ehtiyac olarsa, bunlar barədə məlumat verməyin heç bir zərəri yoxdur, əksinə, bəzən bunu söyləmək hətta lazım olur. Əmirəlmöminin Əli (ə) buyurur: "Məşvərətə çağırılan şəxs əmin olmalı və xəyanətə yol verməməlidir". Buna görə də məşvərət edənə bütün həqiqətlər bəlli olmalıdır ki, o, qabaqcadan xəbərdar olub işini düzgün qura bilsin. Əgər həqiqət deyilməsə, məşvərətçi tərəflərdən biri xəyanət etmiş olur. Şeyx Ənsari buyurur: "Qeybətin müstəsna hallarından biri də məşvərət edənin nəsihətidir, çünki məşvərət edilən şəxsin vəzifəsi, məşvərətçi tərəfin xeyrinə lazım olanları söyləməkdir, əgər həqiqəti deməsə, ona xəyanət etmişdir. Bəzi vaxtlar nəsihət etməməyin ziyanı qeybət etməkdən daha çox olur. ...Hətta əgər bir şəxs məşvərət etmədən haqqında heç bir məlumatı olmayan bir qadınla evlənmək istəyərkən onun yaxın adamı bu qadının eyiblərini bilib ona deməsə, bu, pis aqibətlə nəticələnə bilər. Burada qeybətə mübtəla olsa da, onu gerçəklikdən xəbərdar etməlidir. Şübhəsiz, belə qeybət möminə nəsihət etməməkdən yaxşıdır, xüsusilə bəzi rəvayətlərin zahiri mənası möminə nəsihət etməyin vacib olmasına dəlalət edir.

    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 15 Ocak 2016 21:50 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Əgər mən yemək yeməy üçün hər hansı bir yeməkxanaya daxil olsam və həmin yeməkxanada şərabda verildiyini görsəm, bir qiraqda əyləşib orada olan halal qidalardan yesəm harama düşmüş olarammı? 

    Cavab:Yeməklə yanaşı içki verilən restorana getmək olar. Bu şərtlə ki, sizin ora getməyiniz bu kimi restoranların işinin genişlənməsinə (dəbə düşməsinə) səbəb olmasın. Söz yox ki, şərab və spirtli içkilər içilən mizdən (süfrədən) nə isə yemək haramdır. Hətta vacib ehtiyata əsasən, belə mizin kənarında (yemək yemədən) əyləşmək də haramdır.

    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 8 Ocak 2016 00:01 | Administrator | Şərh yazdı

    Sual : 
    Butun insanlarin,,'gozunde bedenezer var?umumyetle bednezer nedir?bednezer varmi?bu haqda bize yazin

    Cavab:

    Gözdəymə və ya nəzər nəfsin təsirlərindəndir ki, insan həyatında dəfələrlə onunla üzləşir və onu rədd etmək üçün heç bir dəlil yoxdur. 

    Həzrət Peyğəmbərdən (s) bu barədə soruşulduqda, o buyurdu: «Qəzavü-qədəri qabaqlaya biləcək şey gözdəymədir».
    Yəqub peyğəmbər öz övladlarını məhz gözdəymədən qorumaq məqsədi ilə deyir: «Yəqub dedi: «Oğullarım! Misirə eyni bir qapıdan girməyin, ayrı-ayrı qapılardan daxil olun...» . Həzrət Əli (ə) buyurur:
    «Peyğəmbər (s) Həsən (ə) və Hüseyn (ə) üçün gözdəymə duası hazırlamışdı». Həzrət «Nəhcül-bəlağə»də bir daha buyurur: «Gözdəymə, eləcə də onu aradan qaldırmaq üçün dua, həqiqətdir».
    Amma İslamda gözdəymənin bir həqiqət kimi qəbul edilməsi kimsəyə əsas vermir ki, bu sahədə xürafat həddinə yetişsin. Bu sahədə dinin göstərişlərindən kənara çıxaraq, ifrata varmaq caiz deyil. Bəs, gözdəymə həqiqətdir amma hər kəsin gözündə belə xüsusiyyət yoxdur.

    Bədnəzərdən qorunmaq üçün qeyd etdiyimiz ayə və duaları oxuyun:

    Əl-Qələm surəsi ayə 51-52: Və in yəkadulləzinə kəfəru la yuzliqunəkə bi əbsarihim ləmma səmiuz zikrə və yəqulunə innəhu ləməcnun. Və ma huvə illa zikrun lil aləmin.

    Ayətəl kürsi (Bəqərə surəsinin 255, 256 və 257-ci ayələri).

    Fələq və Nas surəsi.

    İxlas surəsini 6 cəhətə (sağ, sol, yuxarı, aşağı, qabaq və arxaya) oxumaq.

    İmam Sadiq (ə) buyurur: Əgər bir şəxs qorxur ki, onun gözü başqasında və ya başqasının gözü onda təsir qoyar, üç dəfə desin:

    «ماشاء الله لاقوة الا بالله العلی العظیم»

    Maşallah la qüvvətə illa billah Əl- əliyyul- əzim.

    Hər gün az miqdarda olsa da sədəqə verin və Allaha təvəkkül edin.


    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 23:56 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual :Salam aleykum. Astral seyahet nedir? Ve heqiqetdirmi? Cavab:Astral insanın bədəndən kənar ruhi səyahətdir. Əlbətdə ruh tamam bədəndən ayrılmır. Çünki ruh tamam bədəndən ayrıldıqda insan ölür. Yuxu astral səyahətin bir nümunəsidir. Ariflərin həyatında da bu səyahətə rast gəlirik.

    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:54 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Qizin ere getmesi ucun atasinin icazesi mutleq lazimdi? ola biler ki atanin icazesi lazim olmasin meselen qiz ere getmey isteyir amma ata vermir. 
    Cavab:Vacib ehtiyata görə bakirə qızın izdivacı üçün onun atasının ya ata tərəfindən olan babasının izni şərtdir.
    Aşağıdakı surətlərdə bu izin götürülür:
    Qızın izdivac etməyə ehtiyacı olsa və onun üçün şəri və ürfü baxımdan (camaatın nəzərincə) tay elçi tapılmışdır, hal-hazırda da ondan başqa münasib elçi yoxdursa, atanın (və ata babasının) izni götürülür.
    Habelə, əgər ata ğayib olsa və icazə almaq üçün onu tapmaq mümkün deyilsə, yaxud ata izdivac işini qızın özünə tapşırıbsa, yenə onun izni götürülür.
    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:51 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual: Еvlənmək və sair kimi müqəddəratı həll еdən (həyati) məsələlərdə təsbеh, yaxud Quranla istixarə еtmək olar? Cavab:Yaxşı olar ki, insan qərara gəlmək istədiyi işlərdə əvvəlcə dərindən fikirləşib diqqət еtsin, yaxud təcrübəli və еtimadlı şəxslərlə məsləhətləşsin. Bu işlərlə onun hеyrət və narahatçılığı aradan qalxmazsa, istixarə еdə bilər.
    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:49 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Hansı hallarda qadın şəriət hakiminə müraciət edərək talaq tələb edə bilər? Cavab:Aşağıdakı hallarda şəri hakimə müraciət edə bilər: 1. Kişi öz həyat yoldaşının nəfəqəsini və yaşayış xərclərini ödəməsə və talaq verməyə də razı olmasa. Həmçinin kişinin ödəməyə imkanı olmasa və talaq da vermək istəməsə; 2. Kişi öz xanımını incitsə və Allahın əmrinə zidd olaraq onunla pis rəftar etsə; 3. Kişi öz xanımını atsa və onun hal və vəziyyətini müəyyənləşdirməsə: Belə ki, qadın ərsiz qalsa. Əgər kişi qadının cinsi istəklərini kamil şəkildə ödəyə bilməsə, vacib ehtiyata əsasən- hər cür yolla (müalicə ağır və baha olsa belə) qadının istəklərini ödəməli yaxud talaq verməlidir. Hərçənd qadının səbr etməsi müstəhəbdir.

     
    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:46 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Damino oynamag olarmi yoxsa ??? 
    Cavab:Domino əgər qumar alətlərindən hesab olmasa, maddi udub-uduzmaq şərt olmadan oynamağın eybi yoxdur.


    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:37 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual: ISID kafir hokmundedir?

    Cavab:Dinin zəruri məsələlərini inkar etməyən və aldadılmış müsəlman şəxsi çıxmaqla, onlar müsəlmanlardan hesab olunmurlar.
    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:28 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual: Salam mən ehsan verirəm. Qorxuram təkəbbürə düçar olam. Ehsanı digər bir şəxsin adı ilə verə bilərəmmi? Yəni ehsan verməkdə yalan danışmaq düzgündürmü? 

    Cavab: Ehsan və digər ibadətlərdə yalan danışmaq düzgün deyil və günahdır. Lakin ehsanı bu formada vermək olar. Misal üçün deyilsin ki, bunu qardaşlarından biri verib və yaxud möminlərdən biri ehsan edib (Çünki ehsan edənin özü qardaşlardan və möminlərdən biridir. Buna görə bu sözü demək yalan deyil və düzgündür). Əgər soruşsalar ki, ehsan edənin adı nədir? Demək olar ki, o adının bilinməsini istəmir.

    Не нравится +1 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:27 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Biz bir binada yaşayırıq. Bu binada yaxınlardan birinin interneti WiFi vasitəsi ilə internetə qoşuluruq. Lakin qoşulduğumuz zaman başqa şəxslərin də bu internetdən istifadə etdiyini müşahidə edirik. Razılığı olmadığı halda (çünki həmin qoşulmanın hansı evə aid olduğunu bilmirik) digər şəbəkələrdən istifadənin hökmü nədir? Əvvəllər bəzi vaxt istifadə etmişik. Bu barədə nə etmək lazımdır? 

     Cavab:Digərlərinin əmlakından onların icazəsi olmadan istifadə etmək günahdır və insan o şəxsə borcludur. WiFi interneti ilə əlaqədar qeyd etmək lazımdır ki, bu internetin qonşulardan birinə aid olduğuna görə, tapılmalıdır ki, bu internet kimə aiddir və onun məbləği sahibinə verilməli və ondan icazə alınması zəruridir.
    Qeyd:
    Vacibdir ki, qonşunun internetindən istifadə etdiyi qədər dəyərində məbləği qonşuya ödəsin. Lakin bir sıra səbəblərə görə, özü bu işi yerinə yetirə bilməsə, bir şəxsə qonşuya həmin məbləği ödəməsini tapşıra bilər. Lazım deyil ki, öz adını desin və qonşunu tapa bilmədiyi təqdirdə, həmin məbləği öz təqdlid mərcəyinə təhvil verə bilər.



    Не нравится 0 Bəyəndim
    
    | | | | |
    Müəllif: Admin | Status: İstifadəçi Offline | 7 Ocak 2016 16:25 | Administrator | Şərh yazdı
    Sual : Qusl edə bilməyən cənabətli şəxs təyəmmümlə məscidə daxil olub namazını camaatla qıla bilərmi? 

    Cavab:Əgər şəri üzrü olan surətdə xəstəlik və ya su tapılmaması kimi hallara görə vəzifəsi təyəmmüm etmək olsa, təyəmmümlə məscidə daxil ola bilər və başqaları kimi məsciddə qala bilər. Amma əgər üzrü vaxtın azlığıdırsa, təkcə namazı qılmaq müddətində məscidə daxil ola bilər.
    Не нравится +4 Bəyəndim
    Bilgilendirme
    Yorum Ekleyebilmeniz için Sitemize Kayıt Olmanız Gerekmektedir.