Zifaf ənənələri

Quranda və rəvayətlərdə zifaf haqqında bəzi məsələlərə toxunulmuşdur ki,onlara riayət etmək qadının, kişinin və onların gələcək övladlarının xeyrinədir.
Bu mövzuda əxlaqi tələblərdən biri budur ki, gəlin evə gəldikdə bəy onun ayaqqabılarını çıxarıb, ayağını yusun. Onun suyunu evin qapısından mümkün olan yerə qədər səpsin. Çünki bununla evdən yetmiş min növ yoxsulluğun kökü kəsilir və onu yetmiş min növ bərəkət bürüyür. Gəlinin başı üzərində yetmiş mələk pərvazlanır və onların bərəkəti evin dörd bir yanını əhatə edər. Toyun ilk həftəsində gəlin özünü süd, sirkə, kişmiş və turş alma yeməkdən qorusun. Çünki ilk günlərdə bu dörd qida məhsulu onun bətninə mənfi təsir göstərir. Belə ki, o sonsuzluqla qarşılaşmaq təhlükəsi ilə üzləşir.
Hz. Peyğəmbər(s.) buyurmuşdur:"Əgər qadın sirkə yediyi zaman heyz olarsa, heyzdən qurtarmağı gecikər. Kişmiş heyzi şiddətləndirir və doğuşu çətinləşdirir. Turş alma heyzi tez kəsir və qanın bətndə qalması müxtəlif xəstəliklər əmələ gətirir".
Fitr bayramı axşamı, Qurban bayramında, ağac altında, gün altında, azan və iqamə arasında, ev üstündə və Şəban ayının 15ci gecəsi bu işlə(cinsi əlaqə) məşğul olmaq ziyandır.
Bazar ertəsi axşamı,çərşənbə gecəsinin ilk saatlarında,cümə axşamı gecəsi və gündüzü, cümə günü gecə və axşamçağı zifaf üçün əlverişli və maddi mənəvi mənfəətlərə malikdir.
Zifafı qadağan olunan günlərin dünyaya gələcək övlada aşağıdakı təsirləri göstərmə ehtimal olunur: dəlilik, cüzam, axmaqlıq, çəpgözlük, lallıq, korluq, xəsislik, qadına bənzərlik, təfriqə və ayrılıq, sonsuzluq, altı barmaq olma, dörd barmaq olma, yoxsulluq, tamahkarlıq, təcavüzkarlıq, eybəcərlik və s. kimi xislətlər.
Əli(ə.) buyurur:"Qadına yaxın durmamaq, onun cinsi təlabatını cavabsız qoymaq qəbir əzabına səbəb olur".(iləluş şəraye,s.309)

Kitabın adı: İslamda ailə quruluşu
Müəllif: Hüseyn Ənsarian